<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xmlns:slims="http://slims.web.id" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">
<mods version="3.3" id="9265">
 <titleInfo>
  <title>Sejarah Filsafat Kontemporer (Jilid 1):</title>
  <subTitle>Jerman dan Inggris</subTitle>
 </titleInfo>
 <name type="Personal Name" authority="">
  <namePart>Bertens, K.</namePart>
  <role>
   <roleTerm type="text">Additional Author</roleTerm>
  </role>
 </name>
 <typeOfResource manuscript="no" collection="yes">mixed material</typeOfResource>
 <genre authority="marcgt">bibliography</genre>
 <originInfo>
  <place>
   <placeTerm type="text">Jakarta</placeTerm>
   <publisher>Gramedia Pustaka Utama</publisher>
   <dateIssued>2014</dateIssued>
  </place>
 </originInfo>
 <language>
  <languageTerm type="code">id</languageTerm>
  <languageTerm type="text">Indonesia</languageTerm>
 </language>
 <physicalDescription>
  <form authority="gmd">Text</form>
  <extent>viii + 368hlm: 14x21cm</extent>
 </physicalDescription>
 <relatedItem type="series">
  <titleInfo/>
  <title>Seri Filsafat Atma Jaya; I</title>
 </relatedItem>
</mods>
<note>Sudah lazim sejarah filsafat barat dibagi atas tiga periode: (1) Filsafat Zaman Yunani dan Romawi; (2) Filsafat Abad Pertengahan; (3) Filsafat Modern. Periode ketiga ini biasanya dianggap berakhir dengan pembahasan pemikiran filsuf Jerman Friedrich Nietzsche (1844-1900). Sesudah itu menyusul lagi Filsafat Kontemporer atau Filsafat zaman ini. Memang benar, batas waktu antara periode-periode sejarah selalu bisa dipersoalkan dan demikian halnya juga dengan tiga periode sejarah filsafat barat ini. Khususnya bisa dipertanyakan saat berakhirnya periode Filsafat Modern di ambang pintu abad ke-20. Namun, diskusi tentang periodisasi sejarah semacam ini kurang bermanfaat. Yang penting ialah kita mempunyai suatu kerangka pembahasan yang jelas dan sekaligus praktis. Dan hal itulah yang disajikan oleh pembagian dalam buku ini. Buku Filsafat Barat Kontemporer ini masih mengikuti pandangan tradisional yang memulai Filsafat Kontemporer langsung sesudah berakhirnya abad ke-19. Dan cara menguraikan pemikiran filsafat di sini adalah menurut kawasan bahasa dan tidak seperti barangkali lebih banyak dilakukan menurut aliran-aliran filsafat yang melintasi suatu kawasan nasional, misalnya idealisme, positivisme, eksistensialisme, dll. Karena itu, Jilid I ini hanya membahas pemikiran filsafat di wilayah Inggris (United Kingdom) dan Jerman.</note>
<note type="statement of responsibility"></note>
<subject authority="">
 <topic>filsafat Jerman</topic>
</subject>
<subject authority="">
 <topic>filsafat Inggris</topic>
</subject>
<subject authority="">
 <topic>filsafat modern</topic>
</subject>
<classification>190</classification>
<identifier type="isbn">9786020309262</identifier>
<location>
 <physicalLocation>PERPUSTAKAAN STFT WIDYA SASANA Jln. Terusan Rajabasa 2 Malang</physicalLocation>
 <shelfLocator>190 Ber s</shelfLocator>
 <holdingSimple>
  <copyInformation>
   <numerationAndChronology type="1">18449</numerationAndChronology>
   <sublocation></sublocation>
   <shelfLocator>190 Ber s</shelfLocator>
  </copyInformation>
 </holdingSimple>
</location>
<slims:image>Sejarah_Filsafat_Kontemporer-1.jpg.jpg</slims:image>
<recordInfo>
 <recordIdentifier>9265</recordIdentifier>
 <recordCreationDate encoding="w3cdtf">2019-11-07 18:21:44</recordCreationDate>
 <recordChangeDate encoding="w3cdtf">2021-11-23 11:32:08</recordChangeDate>
 <recordOrigin>machine generated</recordOrigin>
</recordInfo>
</modsCollection>