<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xmlns:slims="http://slims.web.id" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">
<mods version="3.3" id="371">
 <titleInfo>
  <title>Hermeneutika Transendental:</title>
  <subTitle>Dari Konfigurasi Filosofis Menuju Praksis Islamic Studies</subTitle>
 </titleInfo>
 <name type="Personal Name" authority="">
  <namePart>Atho, Nafisul (ed)</namePart>
  <role>
   <roleTerm type="text">Additional Author</roleTerm>
  </role>
 </name>
 <name type="Personal Name" authority="">
  <namePart>Fahrudin, Arif (ed)</namePart>
  <role>
   <roleTerm type="text">Additional Author</roleTerm>
  </role>
 </name>
 <typeOfResource manuscript="no" collection="yes">mixed material</typeOfResource>
 <genre authority="marcgt">bibliography</genre>
 <originInfo>
  <place>
   <placeTerm type="text">Yogyakarta</placeTerm>
   <publisher>IRCiSoD</publisher>
   <dateIssued>2003</dateIssued>
  </place>
 </originInfo>
 <language>
  <languageTerm type="code">id</languageTerm>
  <languageTerm type="text">Indonesia</languageTerm>
 </language>
 <physicalDescription>
  <form authority="gmd">Text</form>
  <extent>278hlm: 15x21cm</extent>
 </physicalDescription>
 <note>Hermeneutika sebagai metode menafsirkan teks yang semakin digandrungi dalam kancah intelektual negeri kita memang memperlihatkan suatu potensi kritis yang sangat diperlukan di dunia kontemporer ini. Melalui hermeneutika entitas pemikiran dan praktek kebudayaan apa pun seketika terkondisikan sebagai 'anti kemapanan', 'anti rezimentasi' dan 'anti hegemoni'. Ia sepenuhnya memutlakkan dinaminasi, progesivitas, pluralisme dan kritik dekonstruksionis. Namun terdapat kesulitan besar yang sangat signifikan untuk menarik beragam teori filsafat hermeneutika ke wilayah praksis keislaman (Islamic studies). Hermeneutika seolah-olah terwujud hanya sebagai 'wacana murni' yang sama sekali tidak nyambung dengan tradisi keislaman yang telah lama berkelindan dalam jutaan praksis. Di situlah terjadi keterputusan simbiotik. Akibatnya wajah Islam yang hermeneutis sama sekali belum menemukan formatnya yang membumi.</note>
 <note type="statement of responsibility"></note>
 <subject authority="">
  <topic>hermeneutik</topic>
 </subject>
 <classification>121.68</classification>
 <identifier type="isbn">9799636261</identifier>
 <location>
  <physicalLocation>PERPUSTAKAAN STFT WIDYA SASANA Jln. Terusan Rajabasa 2 Malang</physicalLocation>
  <shelfLocator>121.68 Ath h</shelfLocator>
  <holdingSimple>
   <copyInformation>
    <numerationAndChronology type="1">11438</numerationAndChronology>
    <sublocation></sublocation>
    <shelfLocator>121.68 Ath h</shelfLocator>
   </copyInformation>
  </holdingSimple>
 </location>
 <slims:image>Hermeneutika_Transendental.jpg.jpg</slims:image>
 <recordInfo>
  <recordIdentifier>371</recordIdentifier>
  <recordCreationDate encoding="w3cdtf">2019-11-07 18:21:44</recordCreationDate>
  <recordChangeDate encoding="w3cdtf">2022-07-26 08:39:58</recordChangeDate>
  <recordOrigin>machine generated</recordOrigin>
 </recordInfo>
</mods>
</modsCollection>