Penelitian ini bertujuan untuk menganalisis konsep filsafat politik Bruno Latour serta menjelaskan implikasinya bagi penanganan krisis ekologis di Indonesia. Penelitian ini di latarbelakangi oleh meningkatnya kerusakan lingkungan yang menunjukkan keterbatasan paradigma modern dalam memahami relasi antara manusia dan alam. Metode yang digunakan ialah penelitian kualitatif dengan pendekatan studi kepustakaan melalui analisis kritis terhadap karya-karya utama Bruno Latour dan berbagai literatur pendukung. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Latour mengkritik pemisahan modern antara alam dan masyarakat, sains, dan politik, serta manusia dan non manusia. Melalui konsep Parliament of Things, Collective, Matters of Concern, dan ANT, Latour menawarkan model demokrasi ekologis yang mengakui keterlibatan berbagai aktor baik manusia maupun non manusia dalam pembentukan dunia bersama. Dalam konteks Indonesia, pemikiran Latour relevan untuk membangun paradigma pengelolaan lingkungan yang lebih inklusif, partisipatif, dan berkelanjutan. Krisis ekologis tidak hanya dipahami sebagai persoalan teknis, melainkan juga persoalan politis dan ontologis yang menuntut transformasi cara manusia memahami relasinya dengan alam. Dengan demikian, filsafat politik alam Bruno Latour memberikan kontribusi penting bagi pengembangan demokrasi ekologis dan kebijakan lingkungan yang lebih adil serta berorientasi pada keberlanjutan alam.