Gereja kontemporer dihadapkan pada tantangan semakin kuatnya arus individualisme dan materialisme yang menyebabkan timbulnya krisis relasi sosial dalam menghadirkan pelayanan kasih (diakonia). Fokus dari skripsi ini adalah untuk menggali kearifan lokal suku Batak Toba, yaitu tradisi Marhobas (pelayanan gotong royong dalam pesta adat), sebagai sarana inkulturasi untuk membumikan praksis diakonia Katolik. Melalui pendekatan kualitatif dengan jenis studi kepustakaan, tradisi Marhobas ditempatkan sebagai locus theologicus guna menemukan benih-benih Sabda (Semina Verbi) yang tertanam dalam budaya. Hasil penelitian menunjukkan bahwa Marhobas mengandung dimensi diakonal yang sangat luhur, seperti solidaritas komunal, tanggung jawab, etos kepedulian, pengorbanan diri, serta pengalaman eksistensial akan kasih yang memanusiakan manusia. Namun, sebagai karya budaya, Marhobas juga mengandung ambiguitas dan batasan teologis berupa risiko eksklusivisme kekerabatan, ketegangan hirarki antara adat dengan martabat baptisan, serta bahaya formalisme sosial. Di sinilah teologi Katolik hadir bukan untuk menghancurkan tatanan budaya tersebut, melainkan untuk menyucikan dan mengangkat (elevatio) motif pelayanan adat dalam tradisi Marhobas dari kungkungan hukum timbal-balik yang kaku menuju ketulusan kasih agape yang inklusif-universal. Skripsi ini memberikan sumbangsih untuk mempererat kebersamaan dan persaudaraan umat sebagai paguyuban, menawarkan model partisipasi umat dalam pelayanan, serta membuat diakonia kontekstual dengan kehidupan umat beriman. Pada akhirnya, melalui integrasi iman dan budaya ini, tradisi Marhobas bertransformasi dari sekadar kewajiban sosial sosiologis menjadi kesaksian iman yang hidup, di mana umat Katolik Batak Toba terlibat langsung melanjutkan misteri inkarnasi dan perutusan Yesus Kristus sebagai parhobas bagi Tuhan dan sesama.