Peneltian ini mengkaji persamaan dan pertentangan antara gagasan keadilan yang dikemukakan oleh John Rawls dan makna keadilan sosial sebagaimana terkadung dalam sila kelima Pancasila.. Dengan metode kualitatif, kajian ini memusatkan perhatian pada landasan etis kedua kerangka berpikir tersebut, mengambil referensi utama dari karya Rawls yang berjudul A Theory of Justice serta pemikiran Notonagoro, Sandel dan MacIntyre. Hasil analisis mengungkap jurang pemisah yang singnifikan antara kedua pemahaman tersebut. Keadilan versi Rawls lebih berpihak pada entitas personal, menampilkan asas kebebasan dan prinsip perbedaan yang mentoleransi adanya disparitas asalkan memberikan keuntungan bagi pihak yang paling membutuhkan. Berbeda halnya, konsep keadilan sosial Pancasila menempatkan prioritas pada keterpaduan, keserasian, serta kesejahteraan bersama, memandang manusia sebagai bagian dari komunitas yang terikat oleh gotong royong. Kesimpulan studi ini menunjukkan bahwa titik temu antara hak-hak personal dan kebutuhan komunal dalam Pancasila terlihat melalui upaya perlindungan terhadap kelompok-kelompok rentan. Kerangka teori Rawls sangat berguna saat merumuskan kebijakan untuk menekan kesenjangan, sehingga masyarakat sangat terbuka dan setara dapat terbentuk melalui sintesis antara teori Rawls dan semangat Pancasila.