Das Buch ist eine neutestamentliche Exegese, die argumentiert, dass Lukas beim Verfassen seines Evangeliums nicht nur das Markusevangelium als Hauptquelle nutzte, sondern sich auch von weiteren mündlichen und schriftlichen Überlieferungen inspirieren ließ. Schramm widerspricht der gängigen Ansicht, Lukas habe für die mit Markus geteilten Passagen ausschließlich Markus als Quelle verwendet. Mithilfe literaturkritischer Analysen zeigt er, dass Lukas auch auf alternative und parallele Traditionen zurückgriff. Das Buch verwendet einen detaillierten literaturkritischen Ansatz (Analyse von Quellen und Texten) sowie eine redaktionellen Untersuchung (wie der Autor das Material veränderte, um seine eigene Theologie zu betonen). Der Autor kommt zu dem Schluss, dass viele der stilistischen und inhaltlichen Unterschiede zwischen Lukas und Markus nicht primär auf Lukas’ eigene theologische Überarbeitungen zurückzuführen sind. Vielmehr spiegeln sie oft die unterschiedlichen Quellen wider, die Lukas verwendete, oder die charakteristischen Erzähltechniken, die er als Autor einsetzte.