<?xml version="1.0" encoding="UTF-8" ?>
<modsCollection xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xmlns="http://www.loc.gov/mods/v3" xmlns:slims="http://slims.web.id" xsi:schemaLocation="http://www.loc.gov/mods/v3 http://www.loc.gov/standards/mods/v3/mods-3-3.xsd">
<mods version="3.3" id="15619">
 <titleInfo>
  <title>Spiritualitas Ekologi Menurut Kej 1:</title>
  <subTitle>1-2:4a (Bagian 1 dan 2) [Buku: Minum dari Sumber Sendiri]</subTitle>
 </titleInfo>
 <name type="Personal Name" authority="">
  <namePart>Pareira, Berthold Anton</namePart>
  <role>
   <roleTerm type="text">Additional Author</roleTerm>
  </role>
 </name>
 <name type="Personal Name" authority="">
  <namePart>Phang, Benny (ed)</namePart>
  <role>
   <roleTerm type="text">Additional Author</roleTerm>
  </role>
 </name>
 <typeOfResource manuscript="no" collection="yes">mixed material</typeOfResource>
 <genre authority="marcgt">bibliography</genre>
 <originInfo>
  <place>
   <placeTerm type="text">Malang</placeTerm>
   <publisher>STFT Widya Sasana</publisher>
   <dateIssued>2011</dateIssued>
  </place>
 </originInfo>
 <language>
  <languageTerm type="code">id</languageTerm>
  <languageTerm type="text">Indonesia</languageTerm>
 </language>
 <physicalDescription>
  <form authority="gmd">Text</form>
  <extent>viii + 180-214hlm: 15x21cm</extent>
 </physicalDescription>
 <relatedItem type="series">
  <titleInfo/>
  <title>Seri Filsafat Teologi Widya Sasana Edisi Khusus 40 Tahun</title>
 </relatedItem>
</mods>
<note>Kej 1:1-2:4a adalah pembuka Kitab Suci kita dan merupakan salah satu bab yang paling banyak dibaca. Generasi demi generasi telah membaca kisah ini dan menafsirkannya dan betapa banyaknya tafsiran yang telah muncul dalam sejarah. Ada penafsiran yang tidak utuh dan sepotong-sepotong dan ada yang berat sebelah. Orang salah membaca Kitab Suci. Dari sini kita dapat melihat bahwa Kitab Suci bisa menjadi buku yang sangat berbahaya. Kita ini harus terus menerus ditafsirkan bagi kehidupan Gereja padahalnya tidak ada penafsiran tunggal yang mutlak benar dan dapat diterima oleh semua pihak yang menerima buku ini sebagai Kitab Suci. Lalu bagaimana kita harus menafsirkan bab pembuka Kitab Suci ini?</note>
<note type="statement of responsibility"></note>
<subject authority="">
 <topic>Alkitab-PL-Kejadian</topic>
</subject>
<subject authority="">
 <topic>etika lingkungan</topic>
</subject>
<classification>179.1</classification>
<identifier type="isbn">14119005</identifier>
<location>
 <physicalLocation>PERPUSTAKAAN STFT WIDYA SASANA Jln. Terusan Rajabasa 2 Malang</physicalLocation>
 <shelfLocator>179.1 Pha m</shelfLocator>
 <holdingSimple>
  <copyInformation>
   <numerationAndChronology type="1">16513-I</numerationAndChronology>
   <sublocation></sublocation>
   <shelfLocator>179.1 Pha m</shelfLocator>
  </copyInformation>
 </holdingSimple>
</location>
<slims:image>Minum_dari_sumber_sendiri.jpg.jpg</slims:image>
<recordInfo>
 <recordIdentifier>15619</recordIdentifier>
 <recordCreationDate encoding="w3cdtf">2019-11-07 18:21:44</recordCreationDate>
 <recordChangeDate encoding="w3cdtf">2021-04-22 09:53:27</recordChangeDate>
 <recordOrigin>machine generated</recordOrigin>
</recordInfo>
</modsCollection>