Dalam novel-novel Jawa jelas digambarkan bahwa wayang merupakan bagian tidak terpisahkan dari kehidupan para priyayi; seorang priyayi yang ideal adalah yang menguasai kesenian, dan wayang merupakan bagian dari pengetahuan utamanya. Jika ada anggapan bahwa kombinasi wayang dan santri itu aneh berarti kombinasi antara priyayi dan santri juga aneh. Dalam novel Any Asmara itu kita mendapat kesan bahwa santri yang wajar itu tidak suka wayang, atau bahwa wayang itu bukan bagian kehidupan santri. Pengamatan Koentjoroningrat pun mengungkapkan bahwa orang Jawa berorientasi pada wayang tidak menaruh perhatian terhadap agama (Islam). Jika kita berpegang pada pengertian ini, semua novel jawa 1950-an yang diteliti tidak menggambarkan dunia santri sebab boleh dikatakan sepenuhnya sikuasai priyai dan wayang. Bahkan kiai yang ada di dalamnya pun menyampaikan pengetahuannya mengenai wayang dan tidak mengenai Quran.