Bertahun-tahun bahkan berabad-abad lamanya, Gereja cenderung menutup diri dalam berelasi dengan agama-agama lain. Sikap ini kemudian berubah terutama sejak Konsili Vatikan II, dimana Gereja membarui diri dan menyerukan supaya berdialog dengan agama, kepercayaan tradisi dan budaya-budaya lain. Gereja mengakui bahwa Roh telah menyatakan dirinya sendiri secara khusus di dalam diri para anggotanya. Namun, kehadiran dan tindakan Roh ini bersifat universal, tidak dibatasi oleh ruang dan waktu. Gereja juga mengakui bahwa keselamatan yang datang melalui Yesus Kristus bersifat unik dan universal.Bagaimana memahami universalitas, keunikan dan tunggal kepengantaraan Yesus Kristus berhadapan dengan agama-agama lain? Jacques Dupuis mencoba memberikan gagasannya mengenai universalitas Yesus Kristus. Menurut Dupuis, komunikasi Allah secara personal kepada manusia mencapai kepenuhannya di dalam peristiwa Yesus Kristus. Keunikan dan universal dari keselamatan yang dibawa oleh-Nya bukan berarti eksklusif, bukan juga kuantitatif, melainkan kualitatif. Mengapa? Karena agama-agama lain juga mengambil bagian dari rencana keselamatan Allah. Karena itu, keselamatan universal dan unik yang dibawa oleh Yesus Kristus memiliki karakter relasional dan konstitutif. Tesis berjudul Kristus Yang Dialogis, memberikan inspirasi baru bagi umat Kristiani untuk memahami arti kepengantaraan universal dan unik dari Yesus Kristus.