Hubungan yang timpang antara manusia dengan alam akan melahirkan kerusakan, baik bagi manusia maupun lingkungannya. Kerusakan ekologis memberi dampak ancaman bagi keberlangsungan kehidupan manusia. Begitu juga ketika manusia kehilangan kewenangannya untuk mengelola alam, maka alam pun akan terus membisu dan keberadaannya tanpa arti. Alam memiliki arti ketika ia disentuh oleh tangan manusia untuk meninggikan perabadan manusia. Dalam konteks teologis, agar Tuhan tidak diselewengkan untuk kepentingan-kepentingan rendah yang ujung-ujungnya menenggelamkan manusia kembali, maka manusia harus terus menghidupkan sisi nuraninya karena jiwa manusia adalah cermin terang yang memantulkan gambar Tuhan. Manusia adalah citra Tuhan. Maka, seluruh ajaran agama harus terarah pada penghormatan martabat manusia, maka sesungguhnya dia telah kehilangan raison d'etre-nya. Inilah yang disebut dengan agama pembebasan, yaitu agama yang spirit dasarnya adalah untuk membebaskan manusia dari posisi ketertindasannya.