Konsep kepercayaan kepada eksistensi wujud tertinggi yang diyakini sebagai Tuhan dalam masyarakat Dayak, seyogianya sudah ada, jauh sebelum agama resmi yang diakui negara muncul. Kepercayaan ini merupakan warisan yang diadopsi dari kepercayaan para leluhur. Sepengetahuan penulis, hampir semua suku Dayak di Pulau Kalimantan Barat memiliki kepercayaan kepada wujud tertinggi tersebut. Masyarakat Dayak Kerabat Penyapat dalam kepercayaannya mengenal wujud tertinggi ini dengan sebutan Dothoo Petaroo. Dia dimanifestasikan masyarakat setempat sebagai pencipta alam semesta, pengatur, pemelihara dan pemberi kehidupan. Eksistensinya dalam religiositas masyarakat setempat dipercaya sebagai Tuhan. Dothoo Petaroo sebagai Tuhan ini diteliti dan dianalisis menggunakan teori religi Koentjaraningrat. Selanjutnya, agar fondasi data lebih akurat berkaitan dengan religi masyarakat setempat, selain studi kepustakaan, penulis juga melakukan wawancara dengan tokoh-tokoh adat. Temuan dari pembahasan adalah bahwa kepercayaan kepada wujud tertinggi yang disebut Dothoo Petaro sudah ada sejak jaman nenek moyang mereka. Kepercayaan ini sangat besar pengaruhnya bagi kehidupan konkrit masyarakat setempat. Kepercayaan ini membuat mereka menjadi manusia yang religius, bermoral, hidup harmonis baik dengan alam maupun dengan sesamanya.