Fokus pembahasan dalam tulisan ilmiah ini adalah tentang 'Makna Simbol Hau Monef Dalam Terang Pemikiran Ernst Cassirer (Pemahaman Masyarakat Dawan Tentang Hau Monef) dengan Sebuah Tinjauan Filsafat Antropologis'. Simbol Hau Monef merupakan sebuah kayu yang berada di luar rumah adat atau tiang keramat (pemali) yang sarat makna. Pemali di sini memaksudkan sesuatu yang disakralkan. Oleh karena itu Hau Monef menyimpan nilai-nilai luhur kemanusiaan terutama bagi masyarakat Dawan. Keberadaan Hau Monef adalah untuk menghormati para leluhur yang dahulu kala meninggal akibat perang, para leluhur yang meninggal secara tidak wajar baik itu karena kecelakaan, dan meninggal secara mendadak. Hau Monef ditempatkan di depan rumah adat sebagai simbol laki-laki yang melindungi Ni Enaf yang menjadi simbol perempuan. Hau Monef dipahami sebagai sebuah simbol penghubung antara manusia yang masih hidup di dunia dengan para leluhur yang berada di dunia lain atau dunia roh. Ernst Cassirer mendefinisikan manusia sebagai makhluk 'bersimbol', yang mencakup karya manusia yang terdiri atas bahasa, mitos, religi, seni, sejarah dan ilmu pengetahuan. Simbol itu murni ciptaan dan produk intelek manusia dalam hubungannya dengan panca indera Ernst Cassirer memberikan sebuah pengertian baru tentang manusia sebagai animal symbolicum. Arah dasar pembahasan tulisan ilmiah ini ialah mengenai Makna Simbol Hau Monef Dalam Terang Pemikiran Ernst Cassirer (Pemahaman Masyarakat Dawan Tentang Hau Monef). Dalam penulisan karya ilmiah ini, penulis menggunakan metode wawancara dan kepustakaan. Adapun temuan yang penulis dapatkan dari karya tulis ilmiah ini yakni: Pertama, Hau Monef merupakan suatu simbol kultural yang mencoba mengungkapkan eksistensi masyarakat Dawan kepada orang lain. Kedua, melalui perspektif pemikiran Ernst Cassirer, Hau Monef tampil sebagai sebuah simbol yang menghubungkan manusia yang masih hidup di dunia dengan para leluhur yang telah meninggal. Ketiga, Hau Monef bukanlah sebuah bentuk penyembahan berhala sebab masyarakat Dawan mengakui Usi Neno sebagai Tuhan pencipta segala sesuatu. Keempat, Hau mOnef merupakan suatu bentuk ungkapan sikap solidaritas bagi masyarakat Dawan dengan orang lain.