Psikologi agama -seperti setiap cabang psikologi- merupakan ilmu pengetahuan empiris atau positif, dan sebagai demikian berbeda dengan filsafat dan teologi. Oleh karena itu untuk menyajikan keterangan mengenai agama, para psikolog tidak boleh dan tidak dapat mendasarkan argumen-argumentasinya pada hal-hal yang melampaui pengalaman inderawi dan akal budi, sensus dan ratio.