Hasan yang dilahirkan di desa Panyeredan, dibesarkan dan dididik dalam suasana keagamaan Islam ortodoks. Ayah dan ibunya adalah penganut aliran tarekat. Sebagai teman bermain Hasan, orang tuanya memungut anak yatim, Fatimah. Pendidikan akhlak sejak kecil diberikan orang tuanya, disertai pula dengan cerita-cerita surga dan neraka, tentu saja sangat melekat di benak Hasan. Keadaan itu terus berlangsung sampai Hasan pindah ke Bandung untuk meneruskan sekolahnya di Mulo. Selepas Mulo, Hasan bekerja di Jawatan Air Kotapraja, Bandung. Sementara itu, Hasan sendiri sudah menjadi murid tarekat yang dianut ayahnya. Sesungguhnya keterlibatan Hasan dengan aliran tarekat itu, lebih disebabkan oleh keinginannya untuk melupakan Rukmini, gadis lulusan SKP yang menjadi buah hati Hasan tetapi kemudian dikawini saudagar dari Jakarta. Hasan adalah murid yang patuh mengikuti ajaran-ajaran gurunya. Dengan ajarannya itu, Hasan makin mengisolasikan diri dari lingkungannya. Pada saat demikian, tanpa diduga datang Rusli, temannya waktu kecil, ke tempat Hasan bekerja. Perjumpaan yang tak terduga itu, amat istimewa buat Hasan. Masalahnya, Rusli datang bersama Kartini yang dalam pandangan Hasan, seperti duplikat Rukmini. Sejak itu, kehidupan Hasan yang semula memandang dunia ini dengan kacamata hitam-putih atau neraka-surga, mulai tergetar oleh tatakrama yang diperlihatkan Rusli dan Kartini. Dalam pandangan Hasan, Rusli yang kafir terlalu bebas. Demikian juga Kartini, janda muda bekas istri seorang rentenir tua keturunan Arab, terlalu modern. Oleh karenanya, Hasan bertekad untuk menyadarkan kedua orang itu.